Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Олег Нестеров «Небесный Стокгольм».



Купил книжку наобум – иногда делаю это в одном книжном магазине. Кто-то что-то себе наудачу повязывает, со сглазом борется, а я занимаюсь такой дуристикой.

От нечего делать читаю то, что читать-то и не нужно.

Поначалу делал это с интересом. Даже показалось, что пишет человек, видевший московские шестидесятые и что-то о них по-настоящему знающий, но потом началось то, что я знаю из учебников, причем слово в слово.

С подозрительной серьезностью и об откровенном идиотизме.

Залез в интернет, оказалось, что Нестеров – это музыкант.

В результате, музыкант написал художественное произведение, где процитировал свое понимание геополитики, экономики и политических процессов шестидесятых годов в СССР.

Вот зачем?

Звучит, как анекдот, но это подается с важным видом.

Герои «неживые», текст средний, хотя если не раздражает «внутренний мир» автора, читается легко. Основной посыл книжки, что КВН и советские анекдоты придумали в КГБ, а Хрущев хотел сделать «социализм с человеческим лицом».

Про Хрущеву не буду, он не обладал нужными качествами, как руководитель России, а КВН, как и все у нас, списали с Запада. Что же касается анекдотов, то Иванушка дурачок – герой исконный. Поэтому в книге все условно.

Литературная геополитика от музыканта.

Хрущев, какой-то там экономист их Харькова с теорией цен, Солженицын, Лотман, Сахаров.

В общем, все, что Нестеров знал, здесь и рассказал.

Я и забыл, какой Андрей Дмитриевич Сахаров мудак. Спасибо, Нестерову, что напомнил.

Вот у меня перед глазами плакат конца восьмидесятых: «Сахаров – светоч совести».

Я тогда еще не понимал, но уже чувствовал. Острое неприятие развилось намного позже.

В общем, почитать можно, но я не люблю кривые, полуграмотные интерпретации. И дело тут не в разности взглядов. Просто полуграмотность не стоит пропагандировать.

Эх, рок-говнорок.



Прочитал эту книжку.

Написана книжка в 2004 году, поэтому она сама по себе, своего рода, артефакт.

Начинается она с пассажа Рекшана – это единственный из известных «рокеров», которого я видел на расстоянии вытянутой руки и здоровался за руку, причем случайно – как-то забрел в его «музей русского рока» на Пушкинской.

Я тогда даже не знал, что это за персонаж, а он оказался звездой городского масштаба.

Мы ему еще дали 100 рублей в фонд музея, а точнее на бутылку. Впрочем, это марамойство не было моей инициативой.

Творчество Рекшана – самодеятельность для кайфа. Минимальная коммерция, когда стоимость аппаратуры превосходит заработки. В качестве ориентиров – немногие западные пластинки и желание весело провести время.

Не жлоб, в отличие от многих его последователей, закончил истфак ЛГУ, да еще, как минимум, КМС по легкой атлетике.

Просто нравилось человеку «кайфовать». И это правильно, причем похоже, что жестко бухать он начал позже, чем играть, да и сегодня неплохо сохранился. Все-таки почти 70 лет человеку, а он еще в рок-н-роле.

Забавный эпизод, когда Рекшана с товарищами развел один прохиндей на «легальный» рок-клуб. Прохиндей представлялся комсомольским активистом, а на проверку оказался жуликом, решившим заработать на рок-самодеятельности.

Интересно, что советский суд судил прохиндея строго по закону и не вменил того, чего нельзя было доказать, из-за чего приговор получился мягким. В это время Путин как раз учился юриспруденции и готовился стать кадровым офицером КГБ.

Примечательно также, что до определенного момента рок-мероприятия не запрещались, а реакция государства произошла в ответ на массовость таких акций. После этого было издано постановление, запрещающее официальные концерты непрофессиональных групп.

И это рубеж конца шестидесятых-начала семидесятых.

Дальше идет Гаккель и «Аквариум». У меня нет мнения по этой группе и по Гребенщикову в частности, разве что я уверен, что человек, который изображает из себя буддиста, по определению мудак.

Имеются в виду так называемые «русские буддисты».

Показательно, что отношения в группе испортил коммерческий вопрос – как только музыканты начали зарабатывать какие-то деньги, Гребенщиков стал требовать себе больше. Примерно так же делал Макаревич в «Машине времени». Только если Макаревич работал в Москве официально, и это были уже действительно большие деньги, то для Гребенщикова четвертак слыл за серьезную сумму.

Подобное всегда хорошо характеризует людей.

А так – бухло, бляди, наркотики. Еще к Гребенщикову водили иностранцев, как к достопримечательности Ленинграда, а тот им показывал, какое бухло и продукты необходимо купить в местной «Березке».

И такой черт был «героем поколения».

Возвращаясь к Рекшану, правильно он говорит, что Ленинград по сравнению с Москвой являлся городом бедных людей. Так было всегда, начиная с того момента, как Картавый в феврале 1918 сбежал из Петрограда.

По этой причине у данной «легендарной команды» не было нормальной аппаратуры, а, значит, и приемлемой музыки.

Дальше Рыбин из «Кино».

Я не так давно послушал эту группу, последние альбомы, которые формально профессиональные. Там уже без Рыбина, с другим составом.

Цой хороший поэт, и проблема не во вторичной музыке, а иногда и прямом плагиате, а в том, что люди не умеют играть. Сейчас в переходе лучше «рубят». Естественно, это следствие времени и отсутствия ресурсов, а так люди, наверняка, хотели научиться.

Все запрещено. Застой. Андроповщина. Нормальной аппаратуры нет, играть учиться не на чем. Массовой культуры нет. «Эта страна не понимает ритм». Вот с этим высказыванием Гребенщикова нужно согласиться.

В результате, перед нами не музыка, а срезка поколения. Поколения, которое просрало все, что можно, и у которого в качестве философии вот это.

Еще присутствует некто Донских, который гомосексуалист и пафосный понаехавший, рассказывающий бредятину о культурной столице. Я, кстати, не люблю, когда вторую столицу Московии называют такими эпитетами, а заканчивает книгу Шнуров со своими рассказами.

Я был на двух его концертах не так давно – в 2017 в «Ледовом» и в 2018 на новом стадионе. Куча пьяного народа, кабацкая музыка – играет он неплохо, но драйва нет. Надо быть потребителем популярного шлака, чтобы этому радоваться.

И бухать еще, а я решил, что мне это не нужно.

Только «Мат без электричества» и «Дачники» – это тема до сих пор, там драйв был, и я был повеселее. Уже возрастное, надо сказать.

Так вот, почитал рассказики Шнурова. Естественно, говно, желание эпатировать, но отсутствие литературных способностей.

А так, про это явление сказано давно, точно и просто:

«Эх, рок-говнорок,
Фендер-стратокастер,
Я и песни петь могу,
И ебаться – мастер».

Павел Крусанов «Яснослышащий».



Прочитал данную книжку.

Автор мне известен по глубоко старой памяти. Уже лет 10 прошло с тех интересов, а новых не появилось. Просто никаких нет. Если брать, данное направление, конечно же.

Уже не помню, что читал у Крусанова – что-то там про «Укус Ангела».

О чем книга, не знаю, помню только, что читал. Время идет, и в памяти остается только то, что действительно впечатлило, порадовало или заинтересовало – Крусанов, совершенно точно, у меня не по этой части.

Еще он писал про русский рок, «Беспокойники города Питера», или, опять же, как-то так называется.

До сих пор где-то валяется, по-моему, даже не дочитал.

Впервые из Крусанова узнал о группе «Россияне», и о том, что вся эта голытьба тусовалась на улице Майорова в Чебуречной. Ныне - Вознесенский проспект.

Группа «Россияне» запомнилась потому, что вид у солиста был примерно такой, как и у смысловой «нагрузки», которую вкладывали «национал-патриоты» в этот термин в начале нулевых годов.

Там были картинки, это всегда радует.

Чебуречная на Вознесенском до сих пор существует, а русский рок, пожалуй, нет. Музыкой это называть нельзя, а драйва там нет уже лет как тридцать.

Все, кто были на драйве, те спились, остался бизнес, если вдруг не случился где-то в лобовое «Экарус».

Еще такой персонаж, как Штепа, который, если не путаю, котировал Крусанова, начитавшись его сочинений и, будучи из Петрозаводска, даже что-то гундел про «бронзовый век российской поэзии». Мне фраза понравилась, это ведь искреннее издевательство над здравым смыслом.

Человек просто не понял, что сказал. И это всегда вызывает у меня радость.

Но Штепе простительно – алкоголизм, украинские корни и, опять же, Петрозаводск.

Про дефицит ума у Штепы я и не говорю, как жизнь показывает – его у всех мало. Тут скорее дремучая бессмысленность данного персонажа.

Еще он любил всех называть москалями, а себя карелом, имея рожу с плаката «Спившееся Запорожье».

Что касается самой книжки, то впечатления такие же, как и раньше. Впечатления о книжках как раз не забываются. Они навсегда остаются с тобой, как память о запахе, допустим, или о вкусе.

Я такое не понимаю – разве что порадовало словосочетание «клавишник Щека». Сразу вспомнился один знакомый мне вычурный, но самовлюбленный кретин с аналогичным прозвищем.

Хотя если руководствоваться такой логикой, то можно с упоением читать и надписи на заборе.

Всегда найдешь себе что-то по интересам.

Дельфины, рокеры и виртуальные ополченцы Донбасса. Еще какая-то глубоко сомнительная философия эллинов от Секацкого. Есть в Питере и такой доморощенный философ, понимать рассуждения которого еще более мучительно, чем вирши от Крусанова.

В общем, я такое не люблю. Во-первых, книжка средняя, т.е. явно не лучшее, что выдавал автор, а, во-вторых, может быть интересна, на мой взгляд, только поклонникам и знакомым Крусанова.

Впрочем, в этом ничего плохого нет.

Спектакль «Это Питер, детка».



Яркий пример современного говнотворчества.

Во-первых, бессюжетно - что-то бегают, орут, в основном, пошлятину в стиле «сиси, писи, групповуха» - вычитали или опробовали слово sexwife, молодцы. Этим можно было удивить разве что в конце восьмидесятых, в эпоху социалистической нравственности, но дебилы(потому что дебилы) думают, что это до сих пор актуально.

Во-вторых, все эти выражения а-ля "это Питер, детка" - глубоко вторичны. Вот Шнур, талантливый человек, придумал вторичную песню для лохов и заработал на ней деньги, а неталантливые люди решили взять этот подход и снова на нем заработать. Вероятно, кстати говоря, и заработали - зал был набит народом, и этот народ даже смеялся, причем люди - молодые. Похоже, советскую систему образования совсем обрушили.

В-третьих, был применен прием "смазать оранием и песнями общую примитивность происходящего" - в конце на сцену выбежал додик в белых кедах(жаль, не тапочках), это был "молодой, талантливый режиссер", "маэстро".

В целом, обычное дерьмо, которого много.

А зачем я на это пошел? За компанию, все это в этом мире делается «за компанию», хотя приглашали на jazz, но там даже говнопесни шли на жутчайшую фонограмму. Короче, бездарный способ просидеть полтора часа в зале и опоздать затем на мосты.

Говнорок.



Старый педераст, прославившийся пизженными песнями, наркоманией и алкоголизмом, и лицо, которое пустят на сало во время операции "Западная граница".

Русский образ.

Станислав Бышок, один из младших деятелей организации "Русский образ":

https://vk.com/sbyshok

Автор подобного творчества:



Даёт показания на суде над Горячевым:

В зале свидетель Станислав Бышок, в прошлом активист «Русского образа». Бышок бывший клавишник неоязыческой группы «Темнозорь», которая в свое время делала кавер на песню «Коловрата» «Герои РОА».
http://zona.media/online/goryachev_obvineniye/

Вот ещё творчество бывших огрызков этой организации, так называемой "легальной" части:

https://vk.com/ruspublicdiplomacy

Удивительный масштаб копошения, особенно учитывая тот факт, что там мыслей было где-то на копейку. Особенно в контексте бессловесных адептов вроде этого Бышока или "бышка". Кому как больше нравится.

Дипломатическое.

Министр иностранных дел Украины Дещица спел с демонстрантами у посольства РФ известную народную песню про Путина.

Сообщает радио "Свобода".

Славянск.

Читаю тут отчёт очевидца об одной из операций стрелковцев(на известном антикварном форуме):

Одновременно с этим на позиции хунты двинулись 2 ИМР.из динамиков установленных на одной из них неслась песня Высоцкого ИДУТ ПО УКРАИНЕ СОЛДАТЫ ГРУППЫ ЦЕНТР.

ИМР вот это:



Закопали этой хуёвиной 14 хохлов насмерть в окопы. Ещё 7 перебили снайперы ополченцев. В укроновостях ни новости. Раненых хохлы до сих пор не вывезли с уничтоженного блок-поста.

Гимн.

На минувшей неделе Швейцарское общество общественного благоденствия — официальная организация, на которую возложена в том числе и поддержка национального самосознания швейцарцев,— объявило о проведении конкурса на лучший вариант государственного гимна страны. Прежний гимн Schweizerpsalm или Cantique Suisse ("Швейцарский псалом"), написанный в 1841 году и утвержденный в качестве гимна в 1981-м, общество сочло "устаревшим и корявым", не слишком хорошо отражающим особенности Швейцарии, чрезмерно религиозным и смахивающим на прогноз погоды. "Когда небеса краснеют, Ты, Господь, появляешься в их лучах... Когда краснеет хребет Альп, молитесь швейцарцы... Когда Ты приходишь в дымке тумана, ищу я Тебя..."

Общество намерено выбрать лучший вариант нового гимна, представить его на рассмотрение правительства и парламента и, наконец, вынести его на референдум к 2015 году. Таким образом, страна официально поменяет гимн в третий раз за 35 лет — это рекорд для развитых демократий. Прежний швейцарский гимн "Когда ты меня зовешь, Родина" был отменен в 1981 году (не использовался он с 1961 года) из-за того, что вносил неразбериху в спортивные соревнования. Музыкально он совпадал с британским "Боже, храни королеву", что при встрече сборных двух стран создавало определенные проблемы. Правда, проблемы, связанные с музыкой гимнов, не такая уж и редкость. К примеру, многие националистически настроенные австрийцы в свое время тяготились тем, что их имперский гимн имеет все ту же "английскую" музыку, и даже написали новую мелодию. В Австро-Венгрии она не прижилась, зато теперь известна как гимн Германии.

http://kommersant.ru/doc/2244319

Примечательно, что даже в Швейцарии решили использовать в качестве гимна классическую английскую мелодию, т.е. фактически тот самый "гимн".