In every large city, gay people find a way to find each other – but Dubai has become the clearing-house for the region's homosexuals, a place where they can live in relative safety. Saleh, a lean private in the Saudi Arabian army, has come here for the Coldplay concert, and tells me Dubai is "great" for gays: "In Saudi, it's hard to be straight when you're young. The women are shut away so everyone has gay sex. But they only want to have sex with boys – 15- to 21-year-olds. I'm 27, so I'm too old now. I need to find real gays, so this is the best place. All Arab gays want to live in Dubai.

Там где духовность, там и педерастия. Повальная.

Саудовская Арабия -- страна победившего ваххабизма.

Так называемого исламского протестантизма.

Иракское государство, находившееся после первой мировой войны под британской опекой мирилось со стычками племен при условии, что их участники послушно сообщали в ближайший полицейский участок об их начале и завершении и составляли подробный бюрократический отчет о количестве убитых и захваченных трофеях.

Из книги Эрнеста Геллнера "Нации и национализм".

Забавный компромисс между государством и традиционным обществом. Собственно, вся мусульманская культура и есть этот компромисс. Особенно здесь характерны сочинения Хомейни, где автор оформил рамками исламской морали педофилию, зоофилию и прочее непотребство. Людишки такие. Вот и приходится мириться с этим как с обыденностью.

В книжке “Диалоги о Европе”, которую составил в начале 90-х ирландский исследователь Ричард Керни есть забавное интервью с известным ученым палестинского происхождения Эдвардом Саидом, прославившимся своей работой “Ориентализм”, где он препарировал европейские мифы об арабском Востоке и, самое главное, выискал, осудил и интерпретировал западную предвзятость.

Но как любой борец с ксенофобией, расизмом и шовинизмом г-н Саид сам оказался весьма дремучим представителем этих явлений:

( Read more... )

27 октября исламистские ублюдки в городе Кисмайо на юге страны подвергли жестокой казни через побивание камнями 13-летнюю девочку Аишу (Aisha Ibrahim Duhulow), которая перед этим пожаловалась на то, что её изнасиловали трое взрослых мужчин. Шариатский суд приговорил девочку к смерти за... «внебрачную связь». Ранее сообщалось, что казненной было 23 года, однако отец Аиши подтвердил, что ей было всего тринадцать. За казнью на местном стадионе наблюдали около тысячи местных жителей.

Называется, "береги честь смолоду".

Либеральная общественность в комментах забавно протестует, но ведь именно эта публика ратует за мультикультурность и равные права абсолютно для всех. Даже для подобных личностей. Все это давно уже привело к тому, что в Европе появились общины, которые вполне легально живут по законам шариата. Поэтому совсем непонятно, почему г-н Агдамов столь пафосно негодует и даже употребил бранное слово "ублюдок".

Египетским женщинам разрешили поднимать руку на своих мужей в целях самообороны. Соответствующую фетву издал крупнейший в мире исламский университет Аль-Азхар в Каире, пишет ливанская Daily Star. Как заявил глава комитета по фетвам шейх Абдель Хамид аль-Атраш, подобные решения уже приняли религиозные власти Саудовской Аравии и Турции. «У жены есть законное право бить мужа в целях самозащиты. Любой имеет право защищать себя, вне зависимости то того, мужчина это, или женщина, потому что все люди равны перед Богом», – заявил аль-Атраш.

Вспомнился фрагмент из книжки Владимира Козлова "Школа":

У нас все пацаны – босяки, середняки, и основные. Босяку нельзя ебнуть середняка или основного, только отмахиваться можно. А середняк основного ебнуть не может. Я, бля, покуда середняк.

Получается, что египтянок местный университет поднял со статуса "босяков" до "основных". Все-таки забавные процессы порой случаются в обществах живущих по понятиям.

Узрел тут по ссылке в блоге Радуловой интересные сканы журнала Esquire:

( Read more... )

Государственная Комиссия по поддержанию добродетели и предотвращению порока Саудовской Аравии запретила одиноким мужчинам выгуливать на улицах и в парках своих домашних питомцев - кошек и собак, - а также появляться с ними в общественных местах, передает Associated Press.

Поводом для запрета послужило то, что мужчины все чаще используют своих домашних питомцев как повод завязать мимолетное знакомство с женщинами, докучают порядочным семьям и, в целом, нарушают строгие религиозные нормы ваххабизма.

Сообщается, что запрет пока действует только на территории столицы страны Эр-Рияда. Одновременно власти запретили торговлю домашними животными, чтобы косвенно не поощрять распространение бесстыдства и распущенности.

В том случае если мужчину поймают с домашним питомцем в общественном месте, животное конфискуют, а хозяина заставят подписать документ с обещанием более не совершать подобных проступков. Если он попадется второй раз, его ждет суд.

Незадолго до этого местным мужикам так же запретили без жен посещать супермаркеты.

Духовность, традиционализм, торжество феминизма.

Перелом полового члена. Механизм травмы (по данным J. Zagrooshi, Иран, 1999):



Укус ослом. Гхм. И после этого Ахмадинежад будет нам еще что-то про духовность втирать.

На войне:



И дома:



This Muslim woman tried to have a dialogue with her husband and this is the result. This is Shariah law. There is no debate, there is no dialogue.

Вспомнился анекдот:

Конгресс феминисток на тему «Перевоспитание мужчины»
1й доклад. «Меня зовут Бригитта. Как-то раз я сказала : «Хельмут, с сегодняшнего дня готовить еду будешь ты!» В первый день – я не увидела ничего нового, на второй - тоже, а на третий – на столе появилась приготовленная им еда!» Аплодисменты, крики «браво!»
2й доклад. «Меня зовут Грациелле. Сказала своему мужу : «Луиджи! От сиводни чистичи туалетто!» Уно денно – ничиво не види, второй денно – не види, на третий денно Луиджи чистичи туалетто!» Бурные аплодисменты, все встают!
3й доклад. «Мине зовут Фатима. Сказать Ахмеду, сам будет гладить утюг рубашк ! Первы день – ничэво не видеть, второй день – не видеть, третий день – немного видеть левым глазом»…

Восьмилетняя Ноюд Мухаммед Нассер из столицы Йемена, города Сана, сама пришла в суд и сказала, что хочет заявить на своего отца Мухаммеда Нассера, который два месяца назад выдал ее замуж за 30-летнего мужчину. Девочка также попросила развода и рассказала, что муж насилует ее и избивает, сообщает Факт News со ссылкой на Yemen Times. Дело Ноюд - не первый случай такого рода в Йемене, однако впервые девочка сама обратилась в суд и потребовала развода.

По йеменским законам, Ноюд не может судиться, поскольку она несовершеннолетняя. Однако судья выслушал ее и выдал ордер на арест как отца, так и мужа.

"Мой отец бил меня и говорил, что я должна выйти замуж за этого человека, иначе меня изнасилуют и никакой закон и никакой шейх в стране мне не помогут. Я отказалась, но не могла остановить брак. Я умоляла мать, отца и тетю помочь мне развестись, но они говорили: "Мы ничего не можем поделать. Если хочешь, сама иди в суд". Так я и сделала", - заявила девочка.

Она рассказала подробности семейной жизни: "Мой муж делал со мной плохие вещи. Я бегала от него по комнатам, но в конце он ловил меня, избивал и продолжал делать, что хотел. Когда я хотела играть во дворе, он бил меня и заставлял идти с ним в спальню. Так продолжалось два месяца".

Сейчас девочка отдана на попечение своего дяди. По его словам, после того, как ее отец лишился работы (он водил мусоровоз), он стал попрошайкой и у него начались проблемы психического характера. После ареста он был отпущен на свободу в связи с проблемами со здоровьем.

Муж, Фаез Али Тамер, остается в тюрьме. Своей вины он не признает. "Она моя жена, я имею права, никто не может мне запретить. Но если суд или кто-то другой настаивает, чтобы я развелся, хорошо, я разведусь", - говорит он.

Адвокат Шата Али Нассер, которая ведет дело девочки, говорит, что по закону, девочка или мальчик не могут вступать в брак до 15-летнего возраста. Однако в 1998 году в этот закон была внесена поправка, по которой родители могут составлять договор о браке между детьми, даже если им нет 15 лет. Однако до достижения этого возраста интимной связи между ними быть не может.

И это вполне обыденный случай в их "обществе".

Представители исламской общественности России выступают за жесткое наказание педофилов, в частности, поддерживают возможное применение химической кастрации в отношении осужденных за это преступление.

Г-да мусульмане поразительно самокритичны.

( Read more... )

Турецкий адвокат Барис Каска направил в УЕФА требование, чтобы миланский "Интер" лишили трех очков. Причиной конфликта стала домашняя форма интера с красным крестом - который оказывается напоминает ему о крестоносцах и "агрессивен по отношению к чувствам мусульман". Когда играли в Турции "Интер" разумно отказался от своей новой формы, а вот в Милане не стал осторожничать. В интервью Газетто дело спорт Каска отметил, что этот крест является символом "Западного расизма над Исламом".

Какая принципиальность. Только почему-то Турция спит и видет себя в ЕС, а из той же УЕФА, если и выйдет, то в белых тапочках и вперед ногами.

Впрочем, подобный двойной стандарт вполне типичен для данного государства:

В Турции немосульманские общины лишены права строить храмы, владеть недвижимостью, содержать учебные заведения. 5 января 2005 года во время христианского молебна в Стамбуле – освещения воды на берегу Босфора – по случаю праздника Богоявления представители националистической партии Турции кричали: “Мы в Турции, приспосабливайтесь и уходите”. Что удивительно, данное выступление не помешало означенной выше организации едва ли не в тот же день подтвердить свои предыдущие слова о том, что ее сторонники чуть ли не всеми фибрами души жаждут вступления Турции в ЕС.

Кстати, замечу, что перед нами европеизированный мусульманский социум в мире с древними традициями вестернизации.

Около ста улемов Йемена обратились к президенту этой страны Абдалле Салеху с просьбой принять меры по предотвращению перехода мусульманского населения в христианство, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Интерфакс. "Президент, вмешайтесь, это же терроризм!" - с такими словами исламские богословы обратились к главе государства.

Как сообщает итальянское ежедневное издание "Джорнале" со ссылкой на палестинскую газету "Аль-Кудс аль-Араби", только в старой части Саны "за последнее время две тысячи мусульман обратились к христианской вере". "Вы должны взять на себя религиозную и нравственную ответственность в отношении отклонений, которые в данное время распространяются в государстве и которые посягают на общество Йемена", - говорится в послании богословов властям.

Авторы документа также высказали недовольство прошедшим в стране показом мод, а также молодыми людьми, которые во время народных гуляний танцевали с девушками. Встречи христиан для совместной молитвы в Йемене проходят в частных домах иностранцев под покровом секретности, т.к. по закону этой страны отклонение от норм шариата карается смертной казнью, отмечает издание.

У нас идет тот же процесс, в огромных масштабах, о чем я не раз говорил камрадам. СМИ категорически запрещен упоминать об этом, велено популяризировать "русских мусульман" (двух с половиной калек).

Того глядишь, исламизм сам себя сожрет, ибо жить в обществе, где абсолютной юридической нормой являются законы шариата, любому более-менее образованному человеку, свободному от радикальных политических убеждений, не очень приятно.

via k999

Как мы видим, в Иране научились успешно сочетать уважение традиций и современную технику. Теперь публичные казни проводятся с помощью гидравлических устройств новейших моделей.

Перед Вами эпизод первой публичной казни в Тегеране с 2002 года. Этот человек утешает своего племянника, которого казнят одновременно с ним, впавшего почему-то от всего этого в "уныние". Данные граждане убили судью, прославившегося обвинительными приговорами в отношении местных дессидентов. Естественно, экзекуция проходила при большом скоплении народа, многие смеялись и фотографировали сие действо на фотоаппарат. Последнее, вероятно, говорит о том, что на дворе XXI век.

Из книги О.В.Плешова "Ислам, исламизм и номинальная демократия в Пакистане":

Не лучше обстояло дело с наукой. В XVI в. Шейх Ахмед Сирхинди, известный богослов, издал фатву, запрещавшую мусульманам заниматься математикой и другими науками, исходящими с Запада, и предписывал сосредоточиться на чисто религиозном образовании. Сайид Ахмад-хан, просветитель и фактически родоначальник и идеи мусульманского национализма, двумя веками позже восстал против подобного подхода к науке, указывая в своих трудах, что только через знания могут мусульмане Южной Азии рассчитывать ворваться из тьмы невежества, нищеты и предрассудков и вести достойный образ жизни. К концу XX в., в период правления военного режима Зия уль-Хака, точка зрения Шейха Ахмеда Сирхинди снова взяла верх. На каждом шагу улемы повторяли, что современная наука - не что иное, как проявление западного засилья, от которого следует избавляться и которое необходимо заменить "исламской наукой". Последняя же, подчеркивали улемы ДИ(Джамаате Ислами - ведущая исламистская партия Пакистана), - наука идеологическая и, по их определению, стоит на более высокой ступени развития, чем "наука христианская" или "наука коммунистическая". Методы и цели "исламской науки" в корне отличаются от уже упомянутых, так как черпают силу в Священном Коране. Именно этот леймотив звучал в выступлениях пакистанских делегатов на Исламской научной конференции, состоявшейся в 1983 г. в Исламабаде. Идеолог ДИ Мариам Джамила писала по этому поводу "Не моральными ценностями руководствуется современная наука, но голым материализмом и высокомерием. Целая отрасль знаний и ее применение в жизни оказалась зараженной этим злом. Наука и техника полностью зависят от выбора идеалов и ценностей, взлелеянных ее адептами. "Если корни дерева гнилые, то и дерево гнилое, и все его плоды гнилые".

( Read more... )

Пакистанский исследователь Детлев Халид проводит параллель между джамаатовцами(ведущая исламистская партия) в Пакистане и в указанный выше период(70-ые годы XX века, Пакистан) и нацистами в гитлеровской Германии. И те, и другие выступали за установление тоталитарных режимов, диктатуру, не имеющую ничего общего с демократией, но только в одном случае -- после своей окончательной победы и захвата власти. До тех пор, пока власть находилась в чужих руках, они выступали как поборники парламентской демократии. Ведь в условиях либерального парламентаризма создавалась идеальная обстановка для агитационно-пропагандистской деятельности, направленной к привлечению на свою сторону как можно большего числа сторонников.

Из книги О.В.Плешов "Ислам, исламизм и номинальная демократия в Пакистане"

Очень верное сравнение. И Гитлер в Европе, и современные исламисты, используя институты демократического государства, пытаются с помощью примитивной и всецело популистской идеологии построить тоталитарное государство, которое будет основано на неких шизофренических ценностях. Различие заключается только в том, что Германии подобная метаморфоза продержалась только 12 лет, да и то лишь благодаря травме нации от поражения в WWI, а в мире Ислама это не более чем естественное состояние.

Иранская физкультурница:



Иранская духовность:



Это забавно не только в том плане, что следующий плакат отражает реальную ситуацию с сексуальной этикой на Ближнем Востоке, хоть это и соседний Ирак, но гомосексуальные связи среди подростков крайне распространенное явление в этом регионе. Это – обратная сторона туземной "духовности", за "имморальное поведение" повесят или забьют камнями только того, кого поймают, несмотря на то, что занимаются этим многие, если не все.

Ну и последний плакат, подводящий, так сказать, под всем этим черту: