Потреоты и демократия.
Продолжаем наши штудии.

Какая главная проблема от иммиграции в цивилизованных странах? Даже не культурный момент, а трудности с интеграцией иммигрантов в новое общество, а иногда и полное отстутствие у них стремления к этому. Грубо говоря, из иммигрантов не получается новых граждан принявшего их государства, они не меняют свою национальную идентичность. С этим существуют большие проблемы даже у европейских иммигрантов, не говоря уже про гостей из Третьего мира. Турки остаются турками, греки греками, негры неграми, но с течением времени они так же начинают требовать к себе равного, а порой и индивидуального отношения. В государстве формируется культурный анклав, иногда полностью враждебный самому обществу. Ответа на то как с этим эффективно бороться пока никто не нашел, но не это нас сейчас интересует, я хотел обратить Ваше внимание на то, что универсальный принцип демократии -- это химера.

Главный принцип существования демократического общества после индивидуальных свобод личности -- это постулат о том, что демократия в этом обществе существует только для своих. Не будет же греческий полис спрашивать своего мнения у приграничных варваров, а США при решении иракского вопроса у Саддама Хуссейна. Это же нонсенс, но нас почему-то пытаются убедить, что демократия именно это. Достаточно просмотреть заявления действующей власти да пару выпусков регулярных газет, чтобы понять это. Упор делается на то, что у русского Ваньки не должно быть собственного мнения, он не должен задумываться о своем будущем и делать какого-либо выбора, а во всех спорных вопросах должен консультироваться с известным головорезом Шамилем из одного кавказского аула. Приходится признать, что российская '"демократия" на сегодня представляет из себя запрет на демократию для большинства населения РФ. Существует ли она для оставшихся процентов? Должен ответить отрицательно, но по одной простой причине, демократия им не нужна.

Наверное, не все знают как проходит голосование в традиционном обществе, а все очень просто: к старейшине аула приходит заинтересованное лицо и по средствам подкупа или убеждения склоняет его на свою сторону, вуаля, и весь аул голосует за нужного кандидата. Так проходят выборы в Чечне, Ингушетии, Дагестане и прочих подобных регионах РФ. Вчера они воевали против Путина, завтра они голосуют за Путина. И ни какого рационального выбора или маразма, просто главный приказал, как же можно пойти против его мнения, неудобно, да еще могут на шаверму порезать, да и вообще, "я пока простой убийца Мовсар, вот стану старейшиной, буду и выбирать". Фактически на предоставлении права выбора таким вот "гражданам" и девальвируется основной принцип демократии. Ведь главный объект демократии -- свободный человек, который в общественной жизни руководствует своими взглядами и убеждениями, а не своим происхождением, родовыми связами и прочим традиционным скамом. Социальная болванка не может быть свободным человеком, основное стремление властей РФ в этом плане -- свести все население РФ до этого уровня.

На мой взгляд, отечественное потреотическое движение принимает во всем этом самое непосредственное участие. Ведь идеологический мессидж потреотов можно охарактеризовать как пропаганду тоталитарно-традиционных ценностей и прочей ерунды в том же духе. Они пытаются представить русских как примитивный азиатский народ, у которого есть два желания -- жить в тоталитарном государстве да пребывать в состоянии перманентной духовности. Сложно найти большего русофоба чем ортодоксальный потреот.

Вот тут некий г-н Шариков обвиняет нас в том, что мы не интересуемся мнением потреотов и не учитываем его. Мне интересно, а добровольных жителей Освенцима можно ли рассматривать в качестве жертв фашизма? Это правомерный пример, ведь потреоты -- это паразиты, пропагандирующие в своей деятельности разнообразную жесть, которая полностью противоречит идеалам демократии. Они добровольно отказываются от завоеваний современной цивилизации идеалами, которые исповедуют. Соответственно, никакой демократии в отношении них не может быть в принципе по одной простой причине -- в их мышлении нет для этого места. Твой идеал гитлеровская Германия или сталинский Совок -- будь готов быть расстрелян или поехать в Дахау или Гулаг, или, по крайней мере, не удивляйся, когда с тобой обращаются как с говном.

Мне их поведение напоминает тактику чурок в цивилизованном государстве, когда они пытаются бить врага его же оружием, используя для защиты своих традиционных интересов рычаги демократического государства. Все бы ничего, но они своей деятельностью влияют на будущее своих сограждан. И это неправильно, иммигранты в Европе -- это приезжие, а потреотов в РФ не больше одного процента. Поэтому их чаяния и интересы необходимо игнорировать.

P.S. Вот тут г-н Шариков обозначил наш дискурс как "антипотреотический национализм". Это, конечно, не верно, и только такой дурак как г-н Шариков мог дойти до мысли такой. Антипотреот -- это Широпаев и ему подобные, которые живут в формате потреотизма и пытаются оппозиционировать ему в рамках него же. Мы вне этого. Мы потреотический дискурс всерьез не воспринимаем и по означенным выше причинам презираем и насмехаемся. Потреотизм не имеет никакого места в нашем мышлении. Они как медведи на велосипедах с балалайками. КарнавалЪ. Так зачем нам их мнение спрашивать?